آیه¬ای قابل تامّل:
وَ مَن أَضَلُّ مِمَن یَدعُوا مِن دُونِ اللّهِ مَن لَّا یَستَجِیبُ لَهُ إِلی یَومِ القِیمۀِ وَ هُم عَن دُعائِهِم غافِلوُن وَ إِذا حُشِرَ النّاسُ کانُوا لَهُم أَعدَاءَ وَ کَانُوا بِعِبادَتِهِم کاِفِرینَ. (احقاف/ آیات 5 و 6) «چه کسی گمراه¬تر از کسی است که افرادی را به فریاد بخواند که تا روز قیامت پاسخش نمی¬گویند؟ و اصلاً آنان از «به فریادخواهندگان» غافل و بی¬خبرند. و زمانی که مردم در قیامت گردآورده شوند، چنین «به فریادخواسته¬شدگان»، دشمنان «به فریادخواهندگان» می¬گردند.»
تدبّر در آیاتی اینچنینی و مقایسه آن با آنچه در جامعه انجام می¬گیرد بخوبی نشان می¬دهد که تا چه اندازه فهم ما از قرآن کم است و باید بیشتر به قرآن بازگردیم.
علی اسلامی
آیه¬ای قابل تامّل:
وَ مَن أَضَلُّ مِمَن یَدعُوا مِن دُونِ اللّهِ مَن لَّا یَستَجِیبُ لَهُ إِلی یَومِ القِیمۀِ وَ هُم عَن دُعائِهِم غافِلوُن وَ إِذا حُشِرَ النّاسُ کانُوا لَهُم أَعدَاءَ وَ کَانُوا بِعِبادَتِهِم کاِفِرینَ. (احقاف/ آیات 5 و 6) «چه کسی گمراه¬تر از کسی است که افرادی را به فریاد بخواند که تا روز قیامت پاسخش نمی¬گویند؟ و اصلاً آنان از «به فریادخواهندگان» غافل و بی¬خبرند. و زمانی که مردم در قیامت گردآورده شوند، چنین «به فریادخواسته¬شدگان»، دشمنان «به فریادخواهندگان» می¬گردند.»
تدبّر در آیاتی اینچنینی و مقایسه آن با آنچه در جامعه انجام می¬گیرد بخوبی نشان می¬دهد که تا چه اندازه فهم ما از قرآن کم است و باید بیشتر به قرآن بازگردیم.
علی اسلامی